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  • 《道次第》修学地图

    南辕北辙,事与愿违,所以首先需要对方法进行选择。世间很多宗教哲学同样是以解决生命问题为目标,但因方法有误,其结果或是颠倒,或是不尽圆满,终非究竟皈依。信仰是人生最为重大选择,我们选择佛教为皈依,就必须...房子才能拔地而起,层层递进。在这个次第上,是不可能取巧或省略。不少学佛者但求速成,对基础不以为然,短时间看似乎进展较快,但发展下去,或是停步不前,或是走偏出错,或是因为某些挫折对信仰产生怀疑。就像房子...

    济群法师

    |五明研究|

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  • 龙光竺道生“慧解”考论

    后来才移居彭城的。道生父亲曾做过广戚县令,为人忠厚善良,有“善人”美誉。彭城是中国最早具有佛教寺庙香火地方之一,而道生父亲既然被赞为“善人”,这预示着他家庭可能是信仰佛教。   道生最早...竺道生曾传道虎斤,其时间也很短,所谓“旬日之中学徒数百”说法也是值得怀疑。如果竺道生当时真有如此大信仰感召力,也就没必要很快“投迹庐山,销影岩岫”了。   到了其后《神僧传》,就产生了“顽石点头...

    尚永琪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    母周氏。大师白小才智聪慧,性情与众不同,对世间名利十分恬淡。十七岁考中秀才,进入县学。人师虽然才华横溢,在诸生之中名列前茅,却并不热衷科举,而是将精力致于学问、道德培养。   大师于净十法门信仰...、禅、律、教,偏赞净土。经由莲池大师大力整饬,云栖梵刹重辉,丛林复振。僧众融宗演教,严净毗尼,专勤念佛。常住僧众达数干余人。大师道风日播,海内贤豪,无论朝野,靡不归心感化。古杭云栖寺成为名动震旦佛教...

    宗淼

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    工作之后进行。看来,对于作为音乐学家杨荫浏来讲,宗教信仰丝毫也没有影响他学术兴趣。   杨荫浏第一次对全真派道教唱诵系统搜集,起于一次繁忙工作中间难得闲暇。“ 1942 年暑假,应...郝路义及《普天颂赞》   杨荫浏本人是基督徒。他之所以成为基督徒,与另一个对他一生起着重要影响的人有关。这个人,是一个有着虔诚宗教信仰与良好音乐修养美国女传教士,叫 Louise Strong ...

    田青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 敦煌简史

    地区佛教在全国已占有重要地位。受内地影响,大乘佛教思想也开始在敦煌流行。从隋代写经题记来看,此时出资写经者多为戍卒、商人和普通百姓,表明敦煌对佛教信仰已深入到一般民众之中。与佛教迅速发展相适应...也有当地达官贵人、文武官僚、工匠、社人、行客、侍从、奴婢和一般善男信女。尽管唐统治者在这一期不时抬高道教地位,贬抑佛教,敦煌佛教在民间广泛信仰基础上,在佞佛世家大族倡导下,一直缓慢而平稳地向前...

    不详

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  • 藏族面具文化历史探源

    在藏戏?民间祭祀和民间舞蹈中也同样受到青睐?由于独特自然环境?风俗习惯和宗教信仰,使得藏族面具文化呈现出鲜明地域特色和民族个性?藏族面具艺术与国内外许多民族面具艺术一样,也有着悠久历史?笔者...雍仲苯教?苯教创立是建立在西藏原始信仰基础之上,吸纳了古波斯袄教一些文化因素而形成?苯教是藏民族一座贮藏古老文明仓库?苯教信仰“万物有灵”,“认为宇宙是由上?中?下三层构成,上层是天空,...

    罗布江村 杨嘉铭

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  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定贡献

    宗教格局中地位。正是凭借教主地位和威望,五世达赖喇嘛政教活动影响了清廷与西藏,以及与北方蒙古各部政治关系。   藏族普遍信仰藏传佛教,所以,依照佛法建立政教合一佛法社会秩序,是某些宗教人士...、宗教活动在西藏有效开展。而蒙古各部经过17世纪初期磨合,统一共识,共同信仰格鲁派教义。随着格鲁派在藏传佛教中优势地位巩固,五世达赖喇嘛也拥有了在蒙藏僧俗中崇高威望,以宗教权力影响政治,成为...

    张双志

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  • 临济宗祖庭——海会寺

    ,不分能证、所证。当时有一外道按照这个理论与比丘辩论:“既不分能证所证,却以何为道”。众比丘都被这个外道问倒。按照当时辩法规矩,失利一方必须放弃自己信仰,或者再不能对外宣传自己观点。因不能反驳...   临济宗祖庭——海会寺   作者:妙慧 周会明   太湖县位于安徽省西南部,长江北岸。公元448年建县,至今已有1500年历史了。受吴楚文化相互交融发展,文化底蕴深厚,特别是佛教...

    妙慧 周会明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    之徒今以后,决不外向师和教,永久皈依宗喀巴,格鲁派前我赞扬。”后来色拉寺杰准巴问他,为什么不用大师教法来教导噶举派弟子?他解释税:“我对宗喀巴大师具有坚定信仰,但对于我弟子们,仍然沿用噶举派...   我们以前讲授了三主要道,以及道次第一些相关教授。由于大家在密法方面已有所涉及,有的人甚至得到过一些无上密灌顶。那么在这里,对大家今后应当如何实修道次第,以及修持重点作一个总结,同时也...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
  • 中国佛学精神中土文化之根

    良好土壤,使佛教得以赶超中土原有各种宗教信仰而与传统儒、道并存共进,为隋唐时期与儒道形成三足鼎立之势奠定了基础。   三国时期佛事活动,仍以译经为主。这个时期最著名佛经翻译家是支谦和康僧会,两...提倡念佛,许多著名僧人都是兼习禅教而归心“净土”,净土在当时实已成为中国佛教各宗派普遍信仰。在诸宗与净土合一趋势中,禅净融合、禅净双修成为最引人注目现象。   在禅净教日趋合一同时,佛教与...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

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